{"id":132,"date":"2019-08-24T07:11:13","date_gmt":"2019-08-24T07:11:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.druidyzm.pl\/?p=132"},"modified":"2022-02-25T21:13:30","modified_gmt":"2022-02-25T21:13:30","slug":"przesilenie-zimowe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.druidyzm.pl\/?p=132","title":{"rendered":"Przesilenie Zimowe"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>S\u0142owem wst\u0119pu:<\/strong><br>Grudzie\u0144 to czas, gdy zima rozpoczyna swoje panowanie, a \u015bwi\u0105teczny klimat udziela si\u0119 nawet tym, kt\u00f3rzy niekoniecznie odnajduj\u0105 si\u0119 w istocie \u015awi\u0105t Bo\u017cego Narodzenia. 21\/22 grudnia nast\u0105pi przesilenie zimowe, czas najd\u0142u\u017cszej nocy i pierwszy zwiastun tego, \u017ce \u015bwiat\u0142o zaczynie si\u0119 odradza\u0107 i d\u0105\u017cy\u0107 do zwyci\u0119stwa nad ciemno\u015bci\u0105. Z tej w\u0142a\u015bnie okazji powsta\u0142 ten artyku\u0142, kt\u00f3ry ma za zadanie przede wszystkim przybli\u017cy\u0107 te mniej znane kwestie zwi\u0105zane z pierwotn\u0105 tradycj\u0105 obchod\u00f3w \u015bwi\u0105t, jak i da\u0107 argumenty, kt\u00f3re jak z w\u0142asnego do\u015bwiadczenia wiem, przydaj\u0105 si\u0119 przy wigilijnym stole, gdy jaka\u015b fanatyczna ciocia upiera si\u0119, \u017ce \u015awi\u0119ta Bo\u017cego Narodzenia to chrze\u015bcija\u0144skie \u015bwi\u0119to. Owszem, chrze\u015bcijanie obchodz\u0105 w tym czasie ustanowione na 25 grudnia narodziny Jezusa Chrystusa, ale tradycja i obrz\u0119dy (w\u0142\u0105cznie z sam\u0105 dat\u0105) pochodz\u0105 w ca\u0142o\u015bci z misteri\u00f3w Starej Religii. W takiej bowiem formie przetrwa\u0142a ona do naszych czas\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Czas \u015awi\u0119towania<\/strong><br>Jak wspomnia\u0142em we wst\u0119pie, chrze\u015bcijanie obchodz\u0105 narodziny swojego Zbawiciela 25 grudnia. Nie jest to przypadkowa data. W czasach gdy chrze\u015bcija\u0144stwo dopiero raczkowa\u0142o, a Stara Religia by\u0142a w sercach wi\u0119kszo\u015bci ludzi, przesilenie zimowe czyli czas, w kt\u00f3rym s\u0142o\u0144ce zamiera na chwil\u0119 w zwrotniku kozioro\u017cca, a ciemno\u015b\u0107 osi\u0105ga apogeum, przypada\u0142o w\u0142a\u015bnie na 25 grudnia. W naszych czasach ten szczeg\u00f3lny czas przypada obecnie na 21-22 grudnia. Podczas gdy chrze\u015bcija\u0144stwo wraz z up\u0142ywem lat ros\u0142o w si\u0142\u0119 i zakazywa\u0142o wiar\u0119 w Starych Bog\u00f3w, przej\u0119to stare tradycje i uczyniono z nich pozornie nowe obrz\u0105dki. W taki spos\u00f3b nowa religia mia\u0142a szans\u0119, by zaistnie\u0107 i zosta\u0107 przyj\u0119t\u0105 przez pokolenia wychowane w starych wierzeniach. Powoli wypierano stare b\u00f3stwa takie jak celtyckiego Lugha, s\u0142owia\u0144skiego Swaroga i Swaro\u017cyca, Ozyrysa i innych zwi\u0105zanych z kultem S\u0142o\u0144ca i odradzaj\u0105cego si\u0119 Boga.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Stary Widok<\/strong><br>W misteriach Starej Religii (o kt\u00f3rych pisa\u0142em troch\u0119 Tutaj) panuje ta sama idea \u2013 wraz z ciemno\u015bci\u0105, kt\u00f3ra rozpocz\u0119\u0142a swoje panowanie w \u015bwi\u0119to Samhain\/Dziad\u00f3w \u015bwiat oczekuje momentu najwi\u0119kszej ciemno\u015bci i rozpoczyna huczne pe\u0142ne rado\u015bci \u015bwi\u0119towanie w oczekiwaniu na ponowne narodziny \u015bwiat\u0142a, w kt\u00f3rym na swoim obecnym stopniu wtajemniczenia ludzie widzieli boga. W celtyckiej kulturze ludzie oczekiwali narodzin odradzaj\u0105cego si\u0119 boga-s\u0142o\u0144ca, kt\u00f3ry zosta\u0142 pocz\u0119ty w \u015bwi\u0119to majowego Beltane i teraz powraca z \u0142ona Matki Ziemi, by rosn\u0105c w si\u0142\u0119 i za kilka miesi\u0119cy pokona\u0107 ciemno\u015b\u0107. W staro\u017cytnym Rzymie obchodzono Saturnalia, a u S\u0142owian przychodzi\u0142 czas na Szczodre Gody, Kol\u0119d\u0119, lub \u015awi\u0119to Zimowego Stanias\u0142o\u0144ca.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Wigilijna Dwunastka<\/strong><br>W tradycjach obchod\u00f3w \u015awi\u0105t Bo\u017cego Narodzenia mimo ca\u0142ej otoczki, jak\u0105 wytworzyli chrze\u015bcijanie, mamy obrz\u0119dy i symbole, kt\u00f3rych nie mo\u017cna ukry\u0107. Wpajana od dziecka ilo\u015b\u0107 potraw na wigilijnym stole, jak i sama uroczysta kolacja si\u0119ga poga\u0144stwa. Jak doskonale wiemy, na stole powinno znale\u017a\u0107 si\u0119 12 potraw, kt\u00f3re obecnie ko\u015bci\u00f3\u0142 przypisuje liczbie g\u0142\u00f3wnych aposto\u0142\u00f3w. Nie jest to jednak pierwotny symbol, jaki zwi\u0105zany by\u0142 z zawarto\u015bci\u0105 \u015bwi\u0105tecznego sto\u0142u. W czasach Starej Religii liczba dwana\u015bcie by\u0142a symbolem dwunastu miesi\u0119cy, jakie sk\u0142ada\u0142y si\u0119 na rok (Szczodre Gody, god = rok), a ka\u017cda z potraw by\u0142a podzi\u0119kowaniem za miniony miesi\u0105c. Sama wigilijna kolacja by\u0142a niegdy\u015b uroczyst\u0105 wieczerz\u0105, tak\u0105 sam\u0105, jak\u0105 wyprawiano dzi\u0119kczynnie na ka\u017cde wi\u0119ksze \u015bwi\u0119to. Liczba 12 to r\u00f3wnie\u017c liczba wieczor\u00f3w do \u015awi\u0119ta Trzech Kr\u00f3li, przypadaj\u0105ce akurat w tym samym dniu, w kt\u00f3rym ko\u0144czono poga\u0144skie obrz\u0119dy Bo\u017cego Narodzenia.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Tamten \u015awiat<\/strong><br>W czasie przesilenia zimowego nastaje czas pomi\u0119dzy. Nie jest to tak znaczny czas, jak Samhain\/Dziady, kiedy zas\u0142ona pomi\u0119dzy \u015bwiatami staje si\u0119 nieprawdopodobnie cienka, ale fale tego \u015bwiata przynosz\u0105 zmian\u0119, a duchy i przodkowie mog\u0105 nawi\u0105zywa\u0107 \u0142atwiejszy kontakt ze \u015bwiatem fizycznym. Pozosta\u0142o\u015bci\u0105 misterium powracaj\u0105cych dusz jest\u2026 Wiara w mow\u0119 zwierz\u0105t w czasie wigilii. To dobrze znane powiedzenie, \u017ce zwierz\u0119ta w wigili\u0119 m\u00f3wi\u0105 ludzkim g\u0142osem, pochodzi z wcze\u015bniejszej wiary, odnosz\u0105cej si\u0119 do Dziad\u00f3w. Dziady, czyli dusze przodk\u00f3w w tradycji s\u0142owia\u0144skiej, mog\u0142y nawi\u0105zywa\u0107 kontakt z lud\u017ami poprzez wyczulone zmys\u0142y zwierz\u0105t i poprzez nie przekazywa\u0107 wiadomo\u015bci.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Drzewko \u017bycia<\/strong><br>Choink\u0119, kt\u00f3ra sta\u0142a si\u0119 nieod\u0142\u0105cznym elementem \u015bwi\u0105tecznego wyposa\u017cenia r\u00f3wnie\u017c przeniesiono z tradycji poga\u0144skiej i naprawd\u0119 ogromnie \u015bmieszy\u0142 mnie fakt, gdy jako dziecko widzia\u0142em w ko\u015bciele o\u0142tarz ustrojony w poga\u0144skie \u201ewiecznie \u017cywe drzewka\u201d. Choinka ma do\u015b\u0107 skomplikowany rodow\u00f3d, ale najbardziej istotnym jest fakt, \u017ce niezmiennie symbolizowa\u0142a \u017cycie, odrodzenie i p\u0142odno\u015b\u0107. Przynoszenie choinki do domu pochodzi\u0142o z ludowego obrz\u0119du, w kt\u00f3rym gospodarz rankiem szed\u0142 do lasu i tam \u201eokrada\u0142\u201d Inny \u015awiat (jak uwa\u017cano las \u2013 kr\u00f3lestwo duch\u00f3w) z drzewka. Przyniesiona choinka zapewnia\u0142a mu w ten spos\u00f3b szcz\u0119\u015bcie. S\u0142owia\u0144skim odpowiednikiem wiecznie zielonego drzewka \u017cycia by\u0142a pod\u0142a\u017aniczka czyli czubek jod\u0142y lub sosnowa ga\u0142\u0105\u017a, ozdobiona i wieszana pod sufitem.<br>Innym znanym poprzednikiem choinki by\u0142 diduch (dziad), kt\u00f3rego robiono z pierwszych k\u0142os\u00f3w pszenicy. Ustawiony w k\u0105cie izby mia\u0142 symbolizowa\u0107 urodzaj w przysz\u0142ym roku, a tak\u017ce podobnie jak druidzka jemio\u0142a \u2013strzec domostwa przed z\u0142ymi mocami.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Hej, kol\u0119da!<\/strong><br>Kol\u0119dnicy to ca\u0142kowicie poga\u0144ska zgraja. Dla starych lud\u00f3w, w\u0119druj\u0105ca grupa by\u0142a sposobem na zaklinanie urodzaju i pomy\u015blno\u015bci. Kol\u0119dnicy bywali r\u00f3\u017cni. Sta\u0142\u0105 form\u0105 by\u0142a jednak zawsze gwiazda, niesiona przez Gwiazdora, Turo\u0144 i wszelakie maszkary. Gwiazda wcale nie jest symbolem gwiazdy betlejemskiej \u2013 a symbolem odradzaj\u0105cego si\u0119 s\u0142o\u0144ca, w staro\u017cytnym Rzymie znanego jak Sol Invictus \u2013 S\u0142o\u0144ce Niezwyci\u0119\u017cone.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Pos\u0142owie od Emrysa:<\/strong><br>Bez wzgl\u0119du na to kto i jak obchodzi te grudniowe \u015bwi\u0119ta \u2013 nale\u017cy pami\u0119ta\u0107, \u017ce chodzi w nich przede wszystkim o rado\u015b\u0107 i sp\u0119dzanie tego czasu w gronie bliskich sobie os\u00f3b. Porzu\u0107my podzia\u0142y dla jedno\u015bci jakie niesie odrodzenie Boga, S\u0142o\u0144ca czy po prostu powracaj\u0105cego powoli do \u015bwiata \u015bwiat\u0142a. Od tych dni noce staj\u0105 si\u0119 coraz kr\u00f3tsze, zyskujemy wi\u0119c nadziej\u0119 na nastanie wiosny.<\/p>\n\n\n\n<blockquote style=\"text-align:right\" class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><em>\u015awi\u0119tujmy ten czas, tak jak od zarania dziej\u00f3w, bez podzia\u0142\u00f3w i nienawi\u015bci. To czas jedno\u015bci i rado\u015bci. Ko\u0144cem ko\u0144c\u00f3w r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 tylko imiona jakimi ludzie nazywaj\u0105 swoich bog\u00f3w.<\/em><\/p><cite>Emrys MacDara<\/cite><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>S\u0142owem wst\u0119pu:Grudzie\u0144 to czas, gdy zima rozpoczyna swoje panowanie, a \u015bwi\u0105teczny klimat udziela si\u0119 nawet tym, kt\u00f3rzy niekoniecznie odnajduj\u0105 si\u0119 w istocie \u015awi\u0105t Bo\u017cego Narodzenia. 21\/22 grudnia nast\u0105pi przesilenie zimowe, czas najd\u0142u\u017cszej nocy i pierwszy<a class=\"read-more\" href=\"https:\/\/www.druidyzm.pl\/?p=132\">Continue reading<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":424,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[7,8,28,27],"class_list":["post-132","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-swieta","tag-druidyzm","tag-emrys","tag-przesilenie","tag-szczodre-gody"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.druidyzm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/132","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.druidyzm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.druidyzm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.druidyzm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.druidyzm.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=132"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.druidyzm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/132\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":133,"href":"https:\/\/www.druidyzm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/132\/revisions\/133"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.druidyzm.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/424"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.druidyzm.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=132"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.druidyzm.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=132"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.druidyzm.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=132"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}